
เธอเผาชาวโปรเตสแตนต์หลายร้อยคนบนเสา แต่ประวัติศาสตร์ก็เขียนโดยผู้ชนะเช่นกัน
เธอเป็นราชินีแห่งอังกฤษคนแรกที่ปกครองด้วยสิทธิของเธอเอง แต่สำหรับนักวิจารณ์ของเธอMary I แห่งอังกฤษเป็นที่รู้จักกันมานานแล้วในนาม “Bloody Mary”
ชื่อเล่นที่โชคร้ายนี้เกิดจากการข่มเหงพวกนอกรีตโปรเตสแตนต์ซึ่งเธอเผาบนเสาในหลายร้อย แต่นี่เป็นภาพที่ยุติธรรมหรือไม่? เธอเป็นคนคลั่งศาสนาที่กระหายเลือดที่ลูกหลานได้ยกมรดกให้กับเราหรือไม่? ในขณะที่หลายร้อยคนเสียชีวิตภายใต้รัชสมัยของแมรี่ มรดกอันมืดมนของเธออาจเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ว่าเธอเป็นกษัตริย์คาทอลิกที่ประสบความสำเร็จโดยราชินีโปรเตสแตนต์ในประเทศที่ยังคงเป็นโปรเตสแตนต์ ประวัติศาสตร์อย่างที่พวกเขาพูดเขียนโดยผู้ชนะ
ในช่วงรัชสมัยห้าปีของเธอ แมรี่มีผู้ต่อต้านศาสนามากกว่า 300 คนถูกเผาบนเสาในสิ่งที่เรียกว่าการกดขี่ของแมเรียน เป็นสถิติที่ดูป่าเถื่อน แต่บิดาของเธอเองเฮนรี่ที่ 8 ประหารชีวิตคน 81 คนฐานนอกรีต และน้องสาวต่างมารดาของเธอเอลิซาเบธที่ 1ยังได้ประหารชีวิตผู้คนจำนวนมากเพราะความศรัทธาของพวกเขา เหตุใดชื่อมารีย์จึงเชื่อมโยงกับการกดขี่ทางศาสนา?
การถูกเผาบนเสาถือเป็นการลงโทษตามแบบฉบับของคนนอกรีต
ประการแรก สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าความนอกรีตได้รับการพิจารณาโดยชาวยุโรปสมัยใหม่ในยุคแรก ๆ ว่าเป็นการติดเชื้อของร่างกายการเมืองที่ต้องถูกลบทิ้งเพื่อไม่ให้เป็นพิษต่อสังคมโดยรวม ทั่วยุโรป การลงโทษสำหรับคนนอกรีตไม่ใช่แค่ความตาย แต่ยังรวมถึงการทำลายศพของคนนอกรีตทั้งหมดเพื่อป้องกันการใช้ส่วนของร่างกายของพวกเขาสำหรับพระธาตุ ดังนั้น พวกนอกรีตส่วนใหญ่จึงถูกเผาและทิ้งขี้เถ้าของพวกเขาลงในแม่น้ำ และการเลือกเผาของแมรี่เป็นแนวทางปฏิบัติมาตรฐานสำหรับยุคนั้นอย่างสมบูรณ์
อ่านเพิ่มเติม: 8 สิ่งที่คุณอาจไม่รู้เกี่ยวกับ Mary I
น้องสาวของเธอ เอลิซาเบธที่ 1 ฉลาดขึ้นเล็กน้อย ในรัชกาลของเธอ ผู้ที่ถูกตัดสินว่ากระทำการนิกายโรมันคาทอลิกโดยการฝึกเป็นบาทหลวงหรือให้ที่พักพิงแก่พวกเขา ถูกตัดสินว่าเป็นคนทรยศและถูกลงโทษตามนั้น โดยการแขวนคอและพักแรม แนวคิดเบื้องหลังอาชญากรรมที่แตกต่างกันคือ แม้ว่าผู้คนจะโต้แย้งความเชื่อทางศาสนา แต่ก็ไม่มีใครเห็นด้วยว่าการทรยศนั้นเป็นที่อนุญาต
หากบุคคลหนึ่งสามารถรับผิดชอบต่อชื่อเสียงของแมรี่ได้ ก็คือจอห์น ฟอกซ์ “นักพลีชีพ” ของโปรเตสแตนต์ ผลงานขายดีของเขาThe Actes and Monumentsหรือที่รู้จักกันดีในชื่อFoxe’s Book of Martyrsเป็นเรื่องราวโดยละเอียดของผู้พลีชีพทุกคนที่เสียชีวิตเพื่อศรัทธาของตนภายใต้คริสตจักรคาทอลิก ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1563 และผ่านสี่ฉบับในชีวิตของ Foxe เพียงลำพัง ซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ถึงความนิยม
แม้ว่างานนี้จะครอบคลุมถึงผู้พลีชีพในคริสต์ศาสนาในยุคแรก การสอบสวนในยุคกลาง และลัทธินอกรีตที่ถูกกดขี่ของลอลลาร์ด แต่การกดขี่ข่มเหงภายใต้มารีย์ที่ 1 ได้รับความสนใจมากที่สุดและยังคงได้รับความสนใจมากที่สุด ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากงานแกะสลักไม้ที่มีรายละเอียดสูง ซึ่งทำเองโดยเฉพาะ ซึ่งแสดงถึงการทรมานที่น่าสยดสยองและการเผาไหม้ของผู้พลีชีพชาวโปรเตสแตนต์ ที่รายล้อมไปด้วยเปลวเพลิง ในฉบับพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 1563 มี 30 ภาพจาก 57 ภาพที่แสดงการประหารชีวิตภายใต้รัชสมัยของพระนางมารีย์
อ่านเพิ่มเติม: การหย่าร้างของ Henry VIII นำไปสู่การปฏิรูปอย่างไร
พลังของงานของ Foxe เกิดขึ้นเนื่องจากวิธีการที่รุนแรงซึ่งผู้เสียสละเหล่านั้นถูกกล่าวหาว่าได้ไปสู่ชะตากรรมของพวกเขา ไม่ว่าแหล่งข้อมูลของเขาจะถูกต้องหรือไม่ (และหลายคนเชื่อว่าไม่ถูกต้องทั้งหมด ) เป็นเรื่องยากที่จะไม่รู้สึกอารมณ์กับเรื่องราวทั่วไปของ Marian Maryrs ในยุคแรกๆ บิชอป Hugh Latimer และ Nicholas Ridley:
“จากนั้นก็นำตัวแฟก็ท์ที่จุดไฟด้วยไฟมาและวางลงที่ D[octor] ริดลีย์ ฟีตส์. ซึ่งเอ็ม. ลาทิเมอร์พูดในลักษณะนี้: ‘จงสบายใจเถิดท่าน[อัสเตอร์]. ริดลีย์และเล่นเป็นผู้ชาย: ในวันนี้เราจะจุดเทียนโดยพระคุณของพระเจ้าในอังกฤษตามที่ (ฉันเชื่อ) ว่าจะถูกดับ’”
ขณะที่เกิดเพลิงไหม้ Latimer หายใจไม่ออกและเสียชีวิตอย่างรวดเร็ว แต่ Ridley ผู้น่าสงสารไม่โชคดีนัก ไม้ลุกไหม้อย่างรุนแรงต่อเท้าของเขา ดังนั้นเขาจึงบิดตัวด้วยความเจ็บปวดและร้องออกมาซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดเมตตาข้าพระองค์ ทรงรบกวนเสียงร้องนี้ ให้ไฟเข้ามาหาข้าพระองค์ ข้าพระองค์เผาไม่ได้”
ผู้พลีชีพชาวโปรเตสแตนต์กลายเป็นนิทานพื้นบ้านที่ทรงพลัง
ตีพิมพ์ครั้งแรกห้าปีหลังจากการเสียชีวิตของแมรี่ ผลงานของฟอกซ์ประสบความสำเร็จอย่างมาก พิมพ์เป็นโฟลิโอขนาดมหึมา ฉบับที่สองได้รับคำสั่งให้ติดตั้งในโบสถ์ทุกแห่งในโบสถ์ และบอกให้เจ้าหน้าที่ของโบสถ์วางสำเนาไว้ในบ้านของพวกเขาเพื่อใช้กับคนใช้และผู้มาเยี่ยม แต่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 งานของ Foxe มักจะถูกย่อให้รวมเฉพาะตอนที่น่าตื่นเต้นที่สุดของการทรมานและความตาย ดังนั้น เรื่องราวที่โจ่งแจ้งของผู้พลีชีพชาวโปรเตสแตนต์ผู้เคร่งศาสนาที่ยอมทนทุกข์ทรมานจากเงื้อมมือของ “ทรราช” จึงกลายเป็นนิทานพื้นบ้านของการปฏิรูปอังกฤษ
แมรี่เสียชีวิตเมื่ออายุได้ 42 ปีในปี ค.ศ. 1558 ระหว่างการระบาดของไข้หวัดใหญ่ (แม้ว่าเธอจะมีอาการปวดท้องและอาจเป็นมะเร็งมดลูกหรือมะเร็งรังไข่) เอลิซาเบธ น้องสาวต่างมารดาของเธอ สืบทอดตำแหน่งกษัตริย์โปรเตสแตนต์ และอังกฤษยังคงเป็นโปรเตสแตนต์ แม้ว่านิกายต่าง ๆ ของศาสนานั้นจะโง่เขลามากจนทำให้อาณาจักรตกอยู่ในสงครามกลางเมืองนิกายโรมันคาทอลิก—หรือสิ่งที่พวกเขาเรียกว่า “โป๊ปเปอรี”—เป็นสิ่งที่พวกเขาเห็นพ้องต้องกันว่าเลวร้ายยิ่งกว่าสิ่งอื่นใด